Biografía de Nelson Mandela 18/7/2010 “Madiba”

Biografía de Nelson Mandela 18/7/2010 “Madiba”.

Etiqueta: Artículos de Iraima

 

Nelson Rolihlahla Mandela (* Mvezo, 18 de julio de 1918), conocido en su país como Madiba, fue el primer presidente de Sudáfrica elegido democráticamente mediante sufragio universal así como el líder del Umkhonto we Sizwe, el brazo armado del Congreso Nacional Africano (CNA). En 1962 fue arrestado y condenado por sabotaje, además de otros cargos, a cadena perpetua. Mandela estuvo 27 años en la cárcel, la mayoría de los cuales estuvo confinado en la prisión de Robben Island. Tras su liberación el 11 de febrero de 1990, Mandela lideró a su partido en las negociaciones para conseguir una democracia multiracial en Sudáfrica, cosa que se consiguió en 1994 con las primeras elecciones democráticas por sufragio universal. Mandela ganó las elecciones y fue presidente desde 1994 hasta 1999, dando frecuentemente prioridad a su reconciliación.

En Sudáfrica, Mandela es conocido como Madiba, un título honorífico otorgado por los ancianos del clan de Mandela.

Mandela recibió más de 250 premios y reconocimientos internacionales durante cuatro décadas, incluido en 1993 el Premio Nobel de la Paz.

Vida de Nelson Mandela

Nelson Mandela nació el 18 de julio de 1918 en Qunu, un poblado de 300 habitantes cerca de Umtata en el Transkei. Se casó tres veces, teniendo 6 hijos. De su primera esposa Evelyn Ntoko Mase, fallecida en 2004, se divorció en 1957 después de 13 años de matrimonio. Una hija de este matrimonio murió en edad de lactancia. Su primer hijo Madiba Thembekili falleció en 1969 en un accidente automovilístico.

Después de 38 años de matrimonio con Winnie Madikizela (Winnie Mandela), se separó a causa de escándalos políticos en abril de 1992 y finalmente se divorció el 19 de marzo de 1996. Con Winnie tuvo dos hijas, Zenani (Zeni), nacida el 4 de febrero de 1958, y Zindziswa (Zindzi), nacida en 1960.

En su 80º cumpleaños, el 18 de julio de 1998, contrajo matrimonio con Graça Machel, la viuda de Samora Machel, el antiguo presidente de Mozambique y patrocinador del ANC, fallecido en 1986 en un accidente de aviación.

El 6 de enero de 2005 murió el segundo hijo de Mandela, Makgatho Mandela, abogado y hombre de negocios, a la edad de 54 años en Johannesburgo a consecuencia de sida.

Mandela es un apasionado de la música clásica de George Friedrich Händel o Piotr Ilich Tchaikovsky, que acostumbra escuchar disfrutando de los atardeceres.

Actividad política

Después de la creación del Partido Nacional Sudafricano en 1948, con su política de segregación racial, (el apartheid), Mandela cobra importancia dentro del Congreso Nacional Africano, especialmente en la Campaña de desobediencia civil de 1952, y el Congreso del Pueblo de 1955, en el que la adopción de la “Carta de la Libertad” provee el programa principal en la causa contra el apartheid.

Durante esta época, Mandela y el abogado Oliver Tambo dirigen un despacho de abogados que proporciona consejo legal de bajo costo a muchos negros que de otra manera no hubieran tenido representación legal.

Inicialmente comprometido con los métodos no violentos de resistencia, siguiendo la inspiración de Gandhi, Mandela y otros 150 compañeros son arrestados el 5 de diciembre de 1956 y sentenciados a prisión, que cumplen entre 1956 y 1983 hasta ser liberados. Entre 1952 y 1959, el Congreso Nacional Africano sufre una ruptura, y surge una nueva clase de activistas negros, los africanistas, en demanda de acciones más drásticas contra el régimen del Partido Nacional. La dirección del Congreso Nacional Africano, liderada por Albert Lutuli, Oliver Tambo y Walter Sisulu, sienten no sólo que los acontecimientos se precipitan, sino también que su liderazgo comienza a estar en juego. En consecuencia refuerzan su posición mediante alianzas con pequeños partidos políticos de diversa representación étnica, intentando aparecer con horizontes más amplios que los africanistas.

El estatuto de la libertad emitido en la conferencia de Kliptown es ridiculizado por los africanistas por permitir que los 100.000 votos del Congreso Nacional Africano sean relegados a un voto simple en una alianza parlamentaria, en la que cuatro de los cinco secretarios generales representantes de los partidos políticos eran miembros del Partido Comunista Sudafricano (SACP), el más esclavista de los partidos comunistas en la ideología de Moscú, y que por entonces había sido secretamente reconstituido.

En 1959 el Congreso Nacional Africano pierde su soporte militante cuando la mayoría de los africanistas, con apoyo económico de Ghana y ayuda de los Basotho en el Transvaal, se separan para formar el Congreso Pan-Africano (PAC), bajo la dirección de Robert Sobukwe y Potlako Leballo.

En marzo de 1960, tras la Masacre de Sharpeville sufrida por los activistas del PAC, y la consecuente exclusión política del SACP y el ANC, ambos se suman al Movimiento de Resistencia Africano (renegados liberales), y el PAC comienza la resistencia armada. El ANC/SACP utiliza la Conferencia Pan-Africana de 1961, en la que todos los partidos deciden una estrategia común, para una dramática llamada a las armas de Mandela, anunciando la formación del comando “Umkhonto we Sizwe” (Lanza de la nación), a imagen de los movimientos guerrilleros judíos (Irgún). Dicho comando fue dirigido por el mismo Mandela, con ayuda de activistas judíos como Denis Goldberg, Lionel Bernstein y Harold Wolpe. Mandela estuvo involucrado en el planeamiento de actividades de resistencia armada y era considerado un terrorista tanto por las autoridades del régimen sudafricano como por la ONU.

Mandela abandonó en secreto el país y se encontró con los líderes africanos en Argelia y otros lugares. Empieza a descubrir la profundidad del apoyo al Congreso Pan-Africano, y la creencia generalizada de que el Congreso Nacional Africano era una pequeña asociación tribal Xhosa manipulada por blancos comunistas, y retorna entonces a Sudáfrica decidido a reorganizar los elementos nacionalistas africanos en la alianza parlamentaria.

Símbolo de libertad

Mandela fue el prisionero número 466/64 durante 27 años en precarias condiciones. El gobierno de Sudáfrica rechazó todas las peticiones de que fuera puesto en libertad. Mandela se convirtió en un símbolo de la lucha contra el apartheid dentro y fuera del país, una figura legendaria que representaba la falta de libertad de todos los hombres negros sudafricanos.

Prisión

Nelson Mandela fue encarcelado en la prisión de Robben Island, donde permaneció durante dieciocho de sus veintisiete años de presidio. Mientras estuvo en la cárcel, su reputación creció y llegó a ser conocido como el líder negro más importante en Sudáfrica. En prisión, él y otros realizaban trabajos forzados en una cantera de cal. Las condiciones de reclusión eran muy rigurosas. Los prisioneros fueron segregados por raza y los negros recibían menos raciones. Los presos políticos eran separados de los delincuentes comunes y tenían menos privilegios. Mandela, como prisionero del grupo más bajo de la clasificación, sólo tenía permitido recibir una visita y una carta cada seis meses. Las cartas, si llegaban, eran a menudo retrasadas durante largos períodos y leídas por los censores de la prisión.

Mientras estuvo en la cárcel Mandela estudió por correspondencia a través del programa externo de la Universidad de Londres, obteniendo el grado de Licenciado en Derecho. Fue nombrado para el cargo de Rector de la Universidad de Londres en las elecciones de 1981, pero ganó la Princesa Anne.

Uno de los aspectos menos conocidos de su cautiverio fue la falsa operación de fuga que el servicio secreto Sudafricano preparó en 1969. El verdadero objetivo era asesinar a Mandela bajo la apariencia de una recaptura. Pero el Servicio de Inteligencia Británico tuvo conocimiento del complot y frustró toda la operación. El agente secreto inglés Gordon Winter lo narra en su libro de memorias “Inside Boss”, publicado en 1981.

En marzo de 1982 Mandela fue transferido de la isla de Robben a la prisión de Pollsmoor, junto con otros altos dirigentes del ANC: Walter Sisulu, Andrew Mlangeni, Ahmed Kathrada y Raymond Mhlaba. Se ha especulado que se trataba de eliminar la influencia de estos líderes en la nueva generación de jóvenes activistas negros encarcelados en Robben Island.[cita requerida] Sin embargo, el Partido Nacional, por medio del ministro Kobie Coetsee, dijo que la medida era para permitir un contacto discreto entre ellos y el Gobierno sudafricano. En febrero de 1985 el Presidente Botha ofreció la liberación condicional de Mandela a cambio de renunciar a la lucha armada. Coetsee y otros ministros habían desaconsejado a Botha que tomara esta decisión, argumentando que Mandela nunca comprometería a su organización a abandonar la lucha armada a cambio de la libertad personal. Mandela rechazó de hecho la oferta, haciendo un comunicado a través de su hija Zindzi diciendo: “¿Qué libertad se me ofrece, mientras sigue prohibida la organización de la gente? Sólo los hombres libres pueden negociar. Un preso no puede entrar en los contratos.”

La primera reunión entre Mandela y el Partido Nacional llegó en noviembre de 1985, cuando se reunió Kobie Coetsee Mandela en el Volks Hospital en Ciudad del Cabo, donde Mandela se estaba recuperando de una cirugía de próstata. Durante los próximos cuatro años, tuvieron lugar una serie de reuniones que sentaron las bases para futuros contactos y negociaciones, pero se hicieron pocos avances reales.

En 1988 Mandela fue trasladado a la prisión Víctor Verster, permaneciendo allí hasta su liberación. Diversas restricciones fueron levantadas y la gente como Harry Schwarz pudieron visitarlo. Schwarz, un amigo de Mandela, lo conocía desde la universidad cuando fueron compañeros de clase. También fue un abogado defensor en el proceso de de Rivonia y más tarde será embajador de Sudáfrica en Washington.

A lo largo del encarcelamiento de Mandela, las presiones locales e internacionales sobre el gobierno de Sudáfrica para dejar a Mandela en libertad, eran notorias y en 1989, Sudáfrica llegó a una encrucijada cuando el Presidente Botha sufrió un derrame cerebral y fue sustituido por Frederik Willem de Klerk. De Klerk anunció la liberación de Mandela en febrero de 1990.

Premios y condecoraciones

Escultura de Nelson Mandela en Johannesburgo.Mandela ha recibido alrededor de 50 doctorados honoris causa por distintas universidades del mundo. Junto a la Madre Teresa de Calcuta, además de Khan Abdul Ghaffar Khan, ha sido el único extranjero que ha sido distinguido con Bharat Ratna, el premio civil de mayor prestigio de la India.

Arthur Ashe Award (2009)

Embajador de la Conciencia, premio otorgado por Amnistía Internacional (2006)

Llaves de la Ciudad (2004)

Premio Nobel de la Paz en 1993

Premio de la Paz de Mahatma Gandhi

Orden de Canadá

Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional (1992)

Orden de San Juan

Medalla Presidencial de la Libertad (2002)

Orden al Mérito del Reino Unido (1995)

Isithwalandwe (1992)

Bharat Ratna (1990)

Premio Lenin de la Paz (1990)

Premio Internacional Simón Bolívar (1983)

Premio Nacional de la Paz (1995)

Premio Sájarov (1988)

Escultura en el Palacio de Westminster, Londres (2007)

Orden del Mérito de la FIFA

Doctor Honoris Causa por 7 universidades de la red Laureate International Universities, la Universidad Europea de Madrid, la Universidad Andrés Bello de Chile, la Walden University (Estados Unidos), la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas, la Universidad de Bilgi (Estambul), la Universidad de Carabobo (Venezuela) y la Universidad de las Américas, de Ecuador.

Fuente:

http://es.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela#Vida_de_Nelson_Mandela

http://www.cogentbenger.com/images/madiba/d_madiba2.jpg

http://www.myfriendshane.com/wp-content/uploads/2009/07/madibibokke.jpg

http://www.hundreds.co.za/images/madiba.jpg

http://fauxsocialite.files.wordpress.com/2009/01/madiba20and20world20cup.jpg

LA ISLA DE QBA. HOMENAJE A JOSE MARTÍ

LA ISLA DE QBA. HOMENAJE A JOSE MARTÍ.

El animal de Martí

El animal de Martí (Segunda Parte).

English: José Martí Photograph Restoration based on a previous public domain photograph that I found in Commons (Photo credit: Wikipedia)

El animal de Martí (Primera Parte)

El autor estudia algunos ejemplares del bestiario martiano y ve una corazonada en la descripción del gusano.

“Arca de Noé”, fragmento de la obra de Haruo Takino

diciembre 10, 2012

El animal de José Martí presenta características tan excepcionales como el arca donde el muy confiado sobrevive una inundación pertinaz. El arca es la obra literaria; la inundación, el desinterés de la mayoría de los lectores por la espléndida fauna que esa obra alberga; lectores a quienes sólo interesan el patriota y el hombre de ideas, y no el escritor sensible e imaginativo, capaz de ver en la Tierra un hombre toro que orbita en un laberinto estelar, se desdobla en insecto volador y, ávido de luz, decae y fallece, quizás abrasado:

                                                    el mundo 
De minotauro yendo a mariposa
Que de rondar el Sol enferma y muere.

Nada añadían los animales de Noé a los animales de Dios. El animal de Martí es un mutante: Un Don Quijote de los insectos: gris, recto como un canutillo; fino como una hebra de hilo, muy alto de cabeza, montado sobre ocho patas, como sobre zancos. Andar digno. ¿Cuándo tanta insignificancia encarnó al personaje de Cervantes y desplegó entre sus congéneres humanos y no humanos tamaña distinción? Nunca, hasta Martí.

Sólo él vio un molusco con posibilidades de vuelo: El que vive en un credo autocrático es lo mismo que una ostra en su concha, que sólo ve la prisión que la encierra y cree, en la oscuridad, que aquello es el mundo; la libertad pone alas a la ostra.

Sólo él comprendió al quetzal, que se echa a morir de vergüenza cuando descubre la única pluma larga de su cola rota.

Sólo él descubrió en la mirada de dos orangutanes bebés, abrazados al talle de una mujer de la raza negra a quien algún desalmado exhibía y atribuía la maternidad de ambas criaturas, el drama de la luz y la inteligencia presas, y hasta el drama del hombre en cautiverio: se siente un malestar invencible, uno como dolor del juicio, cuando se ve el pensamiento caótico bajo aquel cráneo acocado, por aquellos ojos suplicantes y mortecinos, por aquel ademán con que se llevan la mano velluda de uñas carmesíes al cráneo casi mondo, como si quisieran aliviar en él la idea que pide vida: –¡así miran los presos! La elección del verbo “aliviar” indica hasta qué punto el entendimiento en desarrollo de los animales y su impotencia para darle forma y expresión cabales, pueden ser angustiosos. El párrafo de Martí anticipa un haiku de José Juan Tablada (1871-1945):

El pequeño mono me mira
¡quisiera decirme
algo que se le olvida!

Y trasciende uno de Masaoka Shiki (1867-1902):

El simio mira
largamente la luna.
Trata de asirla.

Sólo Martí admiró la prudencia de los gusanos, su afán de hacerse de un destino de altura, y adivinó el carácter emprendedor de miles de compatriotas suyos que a partir de 1960 serían identificados con estos animales y forzados a abandonar su país:

Yo he observado que los gusanos son cautos pero no miedosos.
            ¿Quién con menos punto de apoyo busca en el aire su camino?
            Se asen por la cola, por la boca, por el vientre. Magníficos acróbatas los gusanos.

Adviértase la belleza y la desolación de esa línea donde se reconoce la aspiración de estos invertebrados a superar su sitio a ras de tierra y, solidarios, tirando los unos de los otros, ganar el espacio que se abre sobre sus cabezas, ascender, quizás, en la escala natural: ¿Quién con menos punto de apoyo busca en el aire su camino? No conozco mejor retrato de las primeras oleadas de exiliados cubanos que arribaron a Estados Unidos, aquéllas que, sin hablar inglés y sin más caudal que su espíritu de sacrificio y su laboriosidad, lograron, si no rehacer sus propias vidas, sí encausar exitosamente las de sus hijos ofreciéndoles un mundo de oportunidades.

Ni puedo leer la última frase de este apunte sin pensar en las maniobras que algunos de esos exiliados tuvieron que hacer para rescatar a los suyos durante los episodios de Camarioca y Mariel, y en las maniobras de los propios rescatados, hombres y mujeres de todas las edades y regiones del país que, con mayor o menor dificultad, luego de desplazarse hasta la costa, abordaban las pequeñas embarcaciones, algunos agarrados, para no caerse, a parientes y amigos. El recuerdo de la madre desesperada que, al último momento, puso a su hijo en brazos ajenos porque no quedaba lugar para ella en la embarcación que abandonaba la isla, aún estremece. Magníficos acróbatas los gusanos.

El autor demuestra, a partir de un hallazgo en Internet, la facultad adivinatoria del poeta cubano, y mezcla crustáceos y balseros

El murciélago, que se come al cocuyo, y no la luz (José Martí)

El animal de José Martí puede desdoblarse en artista plástico, y en uno tan indiferente a los arrumacos de la posteridad que no objete realizar su obra donde las posibilidades de que ésta perdure sean nulas:Bordan la arena sutilísimos encajes, correcta y pulidamente trabajados, en su marcha nocturna, por los caracoles y cangrejos. Es admirable la perfección y simetría de esas largas y trenzadas huellas que las numerosas patas y el ancho carapacho de los cangrejos hacen en la arena. La cruzan en todas direcciones, formando caprichosos dibujos: buscan de noche su alimento, y así labra esta nimia belleza el pueblo cangrejuno.No puedo visualizar este Nazca marítimo sin entrever otro posterior a Martí, pero más cercano en esencia. Los cubanos ávidos de libertad, que durante décadas han desandado las costas de la isla arrastrando caparazones como balsas, deben de haber dejado en la arena húmeda de la noche insular algún rastro de su inquietud, de ese ir y venir angustiosos por la orilla desolada y por sí mismos, presos entre la necesidad de escapar y el aliento de la muerte. La tecnología que permite detectar la presencia de sangre donde el ojo fracasa, la que induce a las huellas dactilares ocultas a delatarse, la que Martí, perceptivo hasta lo inverosímil, parecía encarnar, ha de propiciar, algún día, la detección de esos garabatos humanos y su preservación mediante la fotografía aérea.

Percibir es una forma de adivinar: la más discreta. Martí no discriminó entre ambas. El 1 de marzo de 1895, a punto de abandonar República Dominicana e internarse en Haití, inicia una página de su diario con una frase tan cargada de futuro como admirable: Se pasa el río Massacre, y la tierra florece. No puede habérsele escapado el efecto que la contraposición del nombre terrible y la visión lozana del paisaje nuevo producirían en el ánimo del lector. La frase es, en realidad, un verso alejandrino (las aguas del río corren más aprisa por ella gracias a su musicalidad) y por venir de Martí, sugiere un trasfondo moral: el camino al paraíso no sortea el horror, lo cruza: Se pasa el río Massacre, y la tierra florece.

El don adivinatorio: quien consulte Internet en busca de información sobre este río descubrirá, perplejo, que más de una fuente atribuye su nombre a una matanza de haitianos decretada por Rafael Leónidas Trujillo en 1937. Cuarenta y dos años antes de que esa matanza se perpetrara y a punto, él mismo, de morir, Martí tuvo noticia de ella y utilizó el nombre que sólo más tarde recibiría el río.*

El animal de Martí puede ser solitario o vivir en grupo. Ningún rincón del arca donde sobrevive más concurrido que éste: De sobremesa se habló de animales: de los caos negros, y capaces de hablar, que se beben la leche, – de cómo se salva el ratón de las pulgas, y se relame el rabo que hundió en la manteca,- del sapo, que se come las avispas, – del murciélago, que se come al cocuyo, y no la luz. Un cao bribón veía que la conuquera ordeñaba las vacas por las mañanas, y ponía la leche en botellas: y él, con su pico duro, se sorbía la primer leche, y cuando había secado el cuello, echaba en la botella piedrecitas, para que la leche subiera. El ratón entra al agua con una mota de algodón entre los dientes, adonde las pulgas por no ahogarse vuelan; y cuando ya ve la mota bien negra de pulgas, la suelta el ratón. El sapo hunde la mano en la miel del panal, y luego, muy sentado, pone la mano dulce al aire, a que la avispa golosa venga a ella: y el sapo se la traga. El murciélago trinca al cocuyo en el aire y le deja caer al suelo la cabeza luminosa.

No es un párrafo: es un cortometraje de dibujos animados. El sapo, más que cazar a la avispa, posa seguro de que alguien lo filma, y se luce. El algodón cubierto de pulgas náufragas y, de pronto, a la deriva, devuelve a un haiku de Kobayashi Issa (1763-1827):

El río arrastra
una rama cubierta
de insectos. Cantan.

Los versos anticipan, a su vez, la entereza de los músicos y pasajeros resignados a su suerte en la cubierta del Titanic.

La reticencia del murciélago a comerse la luz pasma. Imposible discernir si lo cohíbe el temor o el demasiado amor a ella. La luz es el primer animal visible de lo invisible, advertía José Lezama Lima, un murciélago debió de revelárselo, y ante el más antiguo de los animales, aun el más hambriento de ellos se abstiene.

El murciélago recuerda el caos, es un retazo volandero de las tinieblas originales. Martí no abunda en su conducta pero debe de haber vislumbrado en él a un esteta, y a uno inconforme con la fealdad del cuerpo del insecto que porta la luz. El murciélago trinca al cocuyo en el aire y le deja caer al suelo la cabeza luminosa, es decir, atrapa el insecto al vuelo y, ávido de contemplar una belleza exenta, libre de todo rasgo cucarachero, separa el día de la noche.

El día es la cabeza de un cocuyo que un murciélago parte en dos y echa a rodar sobre la Tierra.

*El lector escéptico o amigo de restarle méritos a José Martí puede recurrir a sus dotes de internauta y hacer una búsqueda a partir de las palabras masacre, río y República Dominicana. Comprobará que no fantaseo ni desatino. Se recomienda una pizca de buen humor.

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Orlando Gonzalez Esteva

Nació en Palma Soriano, Cuba. Reside en Estados Unidos desde 1965.

Sus poemas, que al decir del escritor Octavio Paz hacen “estallar en pleno vuelo a todas las metáforas”, aparecen publicados en Mañas de la poesía, El pájaro tras la flecha, Escrito para borrar, Fosa común, La noche y los suyos y Casa de todos.

Es también autor de los siguientes ensayos de imaginación: Elogio del garabato, Cuerpos en bandeja, Mi vida con los delfines y Amigo enigma. González Esteva ha ofrecido lecturas de versos, charlas y talleres en Estados Unidos, España, Japón, Francia, México y Brasil, y ha desarrollado una intensa labor cultural en los medios literarios, artísticos y radiofónicos de Miami.

De cómo me convertí en bruja

De cómo me convertí en bruja | Editorial Monografias.com.

Publicado el 5 de Diciembre de 2012

por Mora Torres

Vi aves comer aves sobrantes de la cena de humanos, vi el pasto dorado adonde los polluelos picoteaban la carne de su madre… (El miedo en la infancia). Convertirme en bruja fue una opción natural (Brujería: un aprendizaje ancestral).

En algún tiempo preferí la escritura (Historia de la escritura).  Mientras yo escribía, alguien dormía (Historia del sueño y su estudio), y no era el más hermoso de los hombres ni la mujer más fascinante: sólo era mi amor amado por su cabello de ceniza; por su pálida alma que estaba siempre junto a mí, y amada por lo que no sabía de su dormir, en ese momento en que extraviaba la llave de su voz y el corazón de su mirada (Romeo y Julieta).

Pero ella todavía está conmigo y sus ojos dorados se ponen verdes los días de tormenta (La eternidad o el cambio).

De cómo me convertí en bruja (cuento, señores, es sólo un cuentito)

La máquina producía imágenes, ríos de diamantes, de tótems, de máscaras africanas, animales extraños, elefantes adornados para festivales hinduistas, el Ganges y sus creyentes y sus cenizas; la máquina producía también al conde Drácula y su corte de bellas paliduchas, y cosas comunes y corrientes como comidas en el parque, como vientos que soplaban y se llevaban cosechas, como lluvias que volvían y devolvían la cosecha.

En el caso de las máquinas egipcias, acertar significaba que las cuatro estatuas de Nefertiti se convertían en fuegos artificiales, después en polvo, después desaparecían, y si el lugar donde esas imágenes habían estado era ocupado por otras que coincidían con el cuadro general en cierto orden predeterminado -por ejemplo si salían desde la izquierda dos serpientes y había quedado una del cuadro original en el centro, se marcaba otro puntaje, mucho más alto, que se iba sumando al anterior. Pero a la vez, como de nuevo habías acertado, una a una las tres serpientes se hacían otra vez fuegos artificiales y luego polvo y luego nada, y quedaban los cuadrados vacíos que se iban rellenando con otras imágenes. Aunque ahora quizá no salía nada que respondiera a la exigencia del juego; y así fue: salió una máscara acá, lejos, una momia, mucho más lejos, un unicornio; es decir nada.

Y tenías que volver a tirar y empezar una rueda larguísima en la que esa palabra nada se había impuesto y nunca coincidía nada, y cuando coincidía parecía milagro y te hechizaba de modo que te volvía el aliento para apostar de nuevo y que todo volviera a suceder, casi siempre navegando hacia esa nada infinita.

Muchas veces ella había sentido al Diablo mirándola desde atrás cuando jugaba, pero esta vez lo sentía pesar mucho sobre su hombro derecho, fuerte, como si la estuvieran apretando. Se tocó con la mano izquierda y no había nada ni nadie, o quizá el Maligno se había hecho fuegos artificiales, luego polvo, después nada…

Y con nada encaró la salida.

Desde la puerta del Casino, cada media hora salía un micro llevando gratis a los jugadores que de otro modo habrían terminado rodando en un hipotético barril. Los llevaba hacia varias paradas donde podrían elegir su colectivo para llegar a casa: todos, seguramente, habían guardado los centavos del boleto de colectivo. Pero ella no, aunque subió al micro de los desesperados; en alguna parada la dejaría, más cerca que el casino.

El ambiente era de cemento; veía siluetas y pisaba gente hasta que encontró un lugar al lado de un perfil. Era un perfil de mayordomo de la aristocracia, o de chofer de clase alta, quizá, aunque de pronto lo miró de frente y era un porteño un poco gardeliano, antiguo, que le habló.

Le dijo buenas noches y algo relacionado con la suerte; le señaló la noche que congelaba el vidrio de la ventanilla pero también le dijo que mirara la luna…

Ella no escuchó mucho, aunque comprendió que el caballero buscaba tal vez una aventura otoñal, u otoñales caricias.

Todos los pasajeros menos el mayordomo criollo que le había tocado de acompañante parecían desnudos, pero más todavía: el micro era una ambulancia si uno lo miraba bien, y había quejidos que rompían el silencio.

Gardel sonreía otra vez de perfil. Ella pensó en el diablo. Eran las tres de la mañana y tendría que volverse caminando sola por una avenida muy oscura, y pensaba que quizá preferiría hacerlo caminando con el Diablo, o con Gardel, pero que no le había seguido la conversación, lamentablemente, y entonces no tenía esperanzas. Eran unas treinta cuadras.

Llegaron a la parada final. Y al bajar, el hombre le preguntó: ¿Toma un colectivo o prefiere que la alcance en un taxi?

Una inocente propuesta, se dijo a sí misma. Aunque dudó tanto que la mirada del hombre se cansó de esperar sus ojos como respuesta y abrió la puerta de un taxi estacionado allí.

Una vez adentro del coche el terror la atragantó. Apenas si pudo indicar su dirección y continuó tosiendo.

“¿Estás bien?”, preguntó el porteño.

Ella se dijo que si conseguía seguir tosiendo hasta llegar a la puerta de su casa no necesitaba ni siquiera decirle gracias al honorable y festivo caballero. Algo la ayudó a seguir tosiendo.

El hombre, el mayordomo porteño, se bajó con ella del taxi y la vio abrir la puerta del edificio cada vez más ahogada, y cerrar detrás de sí la puerta cada vez más repuesta, y fue hacia el ascensor sospechando que Gardel la miraba dejar de toser desde la puerta vidriada.

Cuando se desvestía pensó que algo debía hacer para recuperar lo perdido, y cuando se sacó el corpiño y vio la vieja piedra morada o violeta que le colgaba desde el cuello supo qué. Esa piedra traía un manantial: la cara de su tía abuela entregándosela, pero además cada día de su infancia, cuando recibía entrenamiento en magia blanca de esa misma, sabia tía, maestra de brujas.

Sacó la piedra de la cadenita: la plata que la engarzaba estaba opaca, sucia a propósito, porque no le quería quitar la noble pátina que le traía el recuerdo de la ausente.

Al despertarse vio otra vez la piedra y se le ocurrió que ya no estaba tan mal, que sólo tenía que ponerse activa y recordar paso a paso las lecciones de médium de la tía Casimira.

Trajo las cartas y hasta la vieja bola de cristal.

A las cartas las estudió un poco más; cuando miró la bola de cristal de inmediato la sintió vacía.

Su primera clienta era una mujer de cara muy redonda y muy blanca, por lo que sin vacilar la asoció con la luna.

Envío

Juntemos todas las historias de navidad que podamos para los próximos y felices días. Mi nieta Lola va a hacer un festival, y tiene cuentos como “La niñita que iluminó la noche”, de Bradbury, que no será específicamente de navidad pero es tan mágico como si lo fuera. Besos y besas (?)

Mora Torres

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PARA LOS QUE NO ENTIENDEN EL MULTINIVEL Y EL NETWORK MARKETING | SUPERONLINE NETWORK VENEZUELA

PARA LOS QUE NO ENTIENDEN EL MULTINIVEL Y EL NETWORK MARKETING | SUPERONLINE NETWORK VENEZUELA.

Posted on 4 diciembre, 2012

State flag of Venezuela. (Photo credit: Wikipedia)

Saludos a todos!

Yo soy Alexis Boente Uno de los Distribuidores de Superonline S.L en Venezuela
Mi código es 14-3294 Te pido por favor que lo copies y lo tengas a mano.

Espero que ya hayas leido y tengas más o menos una noción de esta novedosa empresa Superonline S.L dedicada al Marketing NetWork y al Multinivel donde se consumen Productos reales que uno compra en la Tienda Virtual, te los traen a tu casa y por ello recibes Compensación de acuerdo a los Distribuidores que Tú logres captar de 1 a 5 máximo y por los Distribuidores que ellos logren captar hasta el Nivel 10 Tu recibirás Ingresos. En esta compañía No tienes que vender nada como en otras que hemos conocido.

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Guarapinga (décima cubana)

Moringa oleifera‌. (Photo credit: Wikipedia)

(Me llega el buen humor de la tierra)

Es una raza muy fuerte
La raza de los cubanos
Tienen siempre algo entre manos
Para mejorar su suerte,
Se ríen ante la muerte
Y ante cualquier trance oscuro
Con un optimismo puro
Monta en bici, en guarandinga,
Ahora mismo, en la moringa
Depositan su futuro.

Allá en su universidad
Crearon los matanceros
Con recursos muy austeros
Un producto que en verdad
Es una divinidad
Para la alimentación
Una gran revolución:
Mezclar malta con moringa
Y han logrado la “Maltinga”,
¡Tremenda revelación!

Pero un negro pinareño
Trabajador de un ingenio,
Que puso todo su genio,
Perseverancia y empeño,
Dice que captó en un sueño
Una fórmula mandinga
Para ligar la moringa
Con extracto de guarapo,
Pero el nombre sí está guapo,
Pues se llama ¡Guarapinga!

ESTAMPA DE MI CUBA REAL

ESTAMPA DE MI CUBA REAL

Typical Cuban dinner consisting of ropa vieja (shredded flank steak in a tomato sauce base), black beans, white rice, plantains and fried yucca. (Photo credit: Wikipedia)

   Hola, hola, residentes, ya de vuelta por casa y siempre de reposo.

Te contaré del viaje a casa de la Vieja, salimos como a las 9am el sábado
en máquina hasta xxxx, siempre y cuando con una inyección en la
nalga, estoy enfermo, ya a las 10 am estábamos en la villa xxxxx merendando
minutas con refrescos en la terminal, 60 pesos menos en la cartera
solo de viaje, minuta- 5.00 pesos, refrescos solo uno para los dos, 10
pesos, terminada la merienda cogimos otra máquina para xxxxxx, y en 20
minutos  aterrizamos en la ciudad del xxxxxxx que al vernos
comenzó a cantar no de alegría sino de susto, ese día no almorzamos,
ya la pancita iba llena, pasamos por las tiendas no para comprar  algo
sino para mirar, así somos los cubanos, mucha bulla y al final nada,
pasamos por casa de xxxxx que yo le llevaba unos discos grabados de
un xxxxxx que cumplió 15 años, eso fue locura, de ahí para
Casilda (casa) , a la Vieja la encontré de lo mejor, como no pensaba,  yo le llevé fricandel y arroz, me dijo – ¿y eso qué cosa es?, es un jamoncito que lo mismo se come con pan que frito en ruedas con arroz blanco na´má, me acosté temprano.

    Segundo día nos levantamos temprano, la llamada todo un éxito, ya
yo estaba despierto. La Vieja con la locomotora al máximo, pero cuando me
oyó hablando se despertó rápido, le dije sierra el pito y lo que hizo
fue írsele dos peos sonaos, yo me meaba de la risa.

Le puse el altoparlante al móvil para oírlo todo, la mujer por otro lado muerta de
la risa, yo enchuchaba, mira ver cómo vas a hablar con el yerno ahora,
aguanta la barriga un poco que todo se oye allá, después me dijo que
yo me había cogido la llamada para mí solo, como con xxxxx se la
desquitó y hablaron como media hora estaba embullada, yo le dije al
otro, la llamada se la puso una amiga sin tiempo de espera y que la
tuya la había puesto xxxxxx con tiempo limitado, todo fue una comedia,
desayunamos y nos fuimos para el mercado que iban a sacar carne de
cerdo, ahí compramos también: boniatos, calabaza, platanitos de frutas y
malanga que la mujer quería hacer un ajiaco, por supuesto fue el
almuerzo quedó riquísimo, le sobró para el otro día.

La comida, congris, aunque acuérdate que la casa del congris tu
sabes donde está, bistec de cerdo, tachinos, dulce de toronja con
queso que xxxxxx le trajo unas toronjas a la Vieja para que le hiciera un
dulce, lo otro refresco de cola, en eso del mercado me compré un hígado
para mi, carne de cerdo- 17,00 pesos la libra, barata verdad?, era de mercado
no particular, le regale 100.00 pesos al hermano, es el que lleva todo el
lio de la casa, terminado de comer me fui para la cama ellas se
quedaron en el chismoteo, yo me alegré, ya que pensándolo muy bien,
tarde se acuesta la Vieja, tarde arranca la locomotora, cosa que no fue así,
porque puse el móvil para las 4:00am y ya 3:30 estaba pitando de nuevo la Vieja con sus ronquidos, yo le dije a la mujer, – hija es que tiene el tanque de combustible lleno, ayer cuando nos sentamos en la mesa para comer me dijo yo no quiero, no tengo hambre, la mujer empezó a hablar con ella y hacer cuentos y
cuando miro le dije, si llegas a tener hambre hay que cocinar de
nuevo, se lo había espantado todo. Seguimos, me levanté, hice café
y salimos para la terminal, cogimos el Superbus y ya a las 7:30am
estábamos aquí.

Me dijo la Vieja que tuvo unas afectaciones por el ciclón Sandy, ya
que se le cayeron dos o tres matas de plátanos, nosotros le llevamos
4 maticas de esas de laboratorio, ya la sembró, le dije un jarro
de agua todos los días y a los 4 meses estas comiendo plátanos.

Ahí tienes todos los pormenores del viaje, todo bajo de control, los precios por las nubes, como yo digo topados, el jueves se me termina el certificado pero quiero luchar otro de 10 días más, estamos a fin de año y hay que descansar.

Lo escribí para que tu papi se adentre de las cosas de Cuba.

Sugerencia del chef, harina hervida con aporreado de claria (pescado rastrero de represa), se adorna con pedacitos de boniato, agua al tiempo para no coger refriado y tumbando.

 Los quiero mucho, cuídense,

Hasta el próximo Reporte.

Bruti….

La Pluma de Oro | Piérdete en tu soledad

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Piérdete en tu soledad

Posted on 30/08/2012

Piérdete en tu soledad

Supe ser tu compañia cuando nadie estaba,

supe ser el guardian de tus noches bravas,

supe ser tu compañero en el tiempo,

supe que estuviste siempre en mi pensamiento;

sin embargo no supiste agradecerlo,

como ave escurridiza huyes de mi encuentro,

no me aterra quedarme solo y sin recuerdos,

me asusta más, que tú te pierdas en tu encierro.

(c) copyright A. Boente